“胄”和“冑”居然不是一个字?

“胄”和“冑”居然不是一个字?

最近我的小伙伴们都在追一部剧

——《长安十二时辰》

不仅因为剧情吸引人,

更因为剧中好多“熟面孔”是我的同事。

嘿嘿嘿~

于是,我也开始跟着他们一起追。

我总是在夜深人静推送完微信后,

捧着手机看个一两集,

昨晚,看到了第21集。

等等......贵......贵……贵啥来着?

妈呀,出现了一个我不认识的字!

吓得我赶紧翻出了尘封已久的字典。

来,跟着我一起大声读三遍!

胄zhòu 胄zhòu 胄zhòu

咦?

怎么字典上还有个看上去和“胄”一毛一样的字?!

也读zhòu的“冑”???

请问,这俩字难道不是一个字吗?

不是…...

放大给你看!

凌乱中的我感叹博大精深的中国汉字!

两个字的差别在于下半部分的两横。

胄:“由”字下加一个“月(肉)”字组合而成,指的是帝王或者贵族的后裔。

《三国志·蜀志·诸葛亮传》的《隆中对》中,诸葛亮对刘备说:“将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴……”

这句话中的“胄”,就是上“由”下“月”的“胄”。“胄”组成的词语有帝胄、贵胄等。王公贵胄:有爵位的,自周以后,将爵位等级分五个,分别是公侯伯子男。这些有爵位的人大部分是这个国家的统治阶级。皇帝一族,功臣一族。

天潢贵胄:指皇族或其后裔

王孙贵胄:旧时贵族、官僚的子弟

冑:“由”字下面加一个“冃(冒)”字组合而成,指的是古代兵士作战时所戴的帽子,即头盔。

《诗经·鲁颂·閟宫》:“贝冑朱綅”(身着镶着贝壳的头盔和红线缝缀的战衣)。《左传·僖公三十三年》:“左右免冑而下。”《宋史·赵赞传》:“矢集于冑”(乱箭射中头盔)。

以上例子中的“冑”,上“由”下“冃”组成的。

秦始皇陵出土的石甲冑

所以,“胄”与“冑”到底算形近字还是同形字?

当代权威辞书有不同意见。《辞海》(第6版彩图本)坚持《说文》传统,将“胄”与“冑”分列为不同字条;而《汉语大字典》、《汉语大词典》、《现代汉语词典》(第6版)、《新华字典》(第10版)均将字形统一为“胄”,按照同形字处理。

为了解决争议,国家语委出台过一系列规范性文件。1988年的《现代汉语通用字表》和2013年的《规范通用汉字表》都只收录了“胄”这一个字形(《规》4208号)。所以,在现在的规范汉字系统中,从“冃”的“冑”已经成为了具有历史性的不规范异体写法。

——来源于果壳网

我的同桌告诉我,下半年我们会有一部看剧名就有一种不明觉厉赶脚的原创话剧要上演,叫......贵......贵啥学堂来着......

我看了看剧名,对同桌说:来,看着我的口型,跟着我念,支~欧~宙!

恩…...《贵胄学堂》就是SchoolforNobles的意思,贵胄学堂是清朝末年为王公大臣贵族子弟专门设置的。当时清政府效仿日本明治维新,设立“贵胄学堂”,将满人青年贵族们选派入学,让他们学习西方科技及现代“新学”。看剧名,像是一部很严肃的话剧耶......黑色幽默,怪诞喜剧,戏曲元素,各种思想碰撞和戏剧冲突……

这出年末大戏将超乎你的想象!

*图片来源自网络

敬请关注上海话剧艺术中心·人文之光演出季

话剧《贵胄学堂》

清朝末年,清政府效仿日本明治维新,设立“贵胄学堂”,将满人青年贵族们选派入学,让他们学习西方科技及现代“新学”。以秋琦、景澜和仁祥为代表的青年贵族们对学习毫无兴趣,整日无法无天、寻欢作乐,于吹拉弹唱、吃喝玩乐烂熟于心、浸润于行。他们把学堂当成放浪之地,对美国留学归来的教习林熙彦反感作弄。林熙彦秉持个性解放、平等自由的观念,与这群贵胄学生们鸡同鸭讲,但又无可奈何。他又因倡导“新学”而遭到总理兼总教习裕王爷为首的守旧派抵触。林熙彦夹在二者之间苦不堪言。愚昧与文明,守旧与创新,禁锢与开放的思想在贵胄学堂里强烈冲撞。然而,时日稍长,贵胄学生们与林熙彦之间似乎渐渐找到了某种属于年轻人的共性。与此同时,一场惊天动地的变革正在悄然发生……这群年轻人在时代的浪潮里,将会有怎样的命运?

制作出品:上海话剧艺术中心|出品人:张惠庆|总监制:田水|艺术总监:喻荣军|编剧:黄维若|导演:胡宗琪|舞美设计:黄楷夫|制作人:王珏

演出时间:2019年11月7日-11月17日19:30(周一无演出,周日仅14:00下午场)

演出地点:上海话剧艺术中心·艺术剧院(徐汇区安福路288号一楼)

演出票价:180、280、380、580元(周二全场80元)

*建议年龄12岁以上观众观看

1、剧场门售:上海话剧艺术中心售票处(安福路288号,工作时间:9:00-20:00),票务咨询电话:021-64730123。

2、天猫购票:上海话剧艺术中心天猫旗舰店sdac.tmall.com(客服工作时间:国定工作日9:00-17:00)保存下方二维码,打开淘宝即可看见。

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